钦佩、误解和批评

尽管中国人和泰国人之间颇有血脉渊源，但毕竟社会文化、风俗习惯和历史背景等方面都不尽相同，所以泰国人眼里的中国与中国人所想像的还不一样。

“孤枕一席”体现华人传统美德

对于普通下层泰国人来说，他们对中国并没有太多概念，以为中国就是潮州。一次，一个出租车司机竟然问了记者一个哭笑不得的问题：“你们中国有海吗？”不过，当记者问及他对中国人的评价时，他说了两个词“勤劳”和“节俭”。

泰 文里有个成语叫“孤枕一席”，形容人白手起家奋斗成功。这个词就来源于对老一代华人移民的描述。这些人在刚刚抵达泰国时，全部家当真的只有一张草席，一个 枕头，经过几十年或者几代的奋斗，最后大都变成了家境殷实的人家。记者认识的一户普通华人家庭，就靠在街边卖小吃，竟然培养出3名留美博士，现在全部在大 公司作高级经理。事实上，几乎每个泰国人都给记者讲过类似的故事，然后情不自禁地伸出大拇指。

从误解到中国文化热

中产阶级的泰国人则对中国了解多一些，而且也希望有更多的了解，不过由于泰国媒体受西方影响很大，对中国的负面报道很多，加上一些连中国都没去过的所谓“中国问题专家”的鼓噪，他们的概念大都有偏差。

泰 国易三仓大学教MBA的老师素猜，给记者讲过他的亲身经历：他刚开始讲中国经济的时候，他的学生谁也不关注中国经济的发展，很多学生都认为中国就是一个出 现在张艺谋电影里那样的大农村；后来，他在暑假组织了一个班去上海考察，结果大多数学生一到上海就大感震惊，根本不知道中国发展得这么快；再后来，去中国 大陆考察成了该校MBA学生的必修课。

还有一件事也很能说明问题。一次笔者去采访泰国僧王，去得早了，就和负责接待的官员聊起来。这位先生 一开始就问：“中国可以信仰宗教吗？”他还举出从泰国报纸到好莱坞电影的一大堆例子说明中国没有宗教信仰自由，记者费了九牛二虎之力也没能说服他。最后还 是僧王身边的一名和尚给笔者解了围，他以自己在中国研习佛教的亲身经历告诉那位官员，中国人和泰国人一样可以信仰宗教，而且信佛教的人很多。

不 过，这些泰国人对中国认识的偏差并不能怪他们，因为在六七十年代两国曾一度处于隔绝状态。现在，随着两国官方和民间交往日益密切，很多误解都消失了。通过 交流，对中国有偏见的泰国人越来越少。在上层人士的带动下，泰国知识阶层对中国的认识逐步由表象深入到文化层面，学习汉语、迷恋中国文化的人越来越多。

前 些年，诗琳通公主访华后的大量著作在泰国掀起了一股中文热，各大学均开设了中文系，泰国政府甚至计划在3年后将中文引入初级中学。后来，朱拉蓬公主又带动 了一股古筝热，现在泰国业余学习古筝的人有数千之众。最近，泰国又兴起了“围棋热”，带动者是泰国“7-11”连锁便利店的CEO蔡绪峰先生，他的著作 《围棋与CEO》将中国文化的精髓与现代企业管理融合起来，别说泰国人看了大开眼界，就是读过此书的中国人也自叹不如。

中国游客缺点不少

但是，随着交往的增加，泰国人也看到了不少中国人的缺点，主要是来自游客。由于中泰警方在打击犯罪等方面合作得很好，所以在泰国犯罪的中国人并不多；同时，由于泰国大学管理严格，旅泰中国留学生的口碑也相当不错；倒是游客，经常让泰国人头疼。

首 先，游客的自身素质不高。泰国有些景点，专门用中文写了牌子“禁止随地吐痰、扔垃圾”等，一看就知道是针对中国游客的，而不少色情场所则早已使用中文拉客 了。此外，中国游客的自我保护意识太差。例如，泰国旅游投诉热线1155，有专门的普通话服务，可是开通1年多，很少接到中国游客的投诉。还有，就是中国 人骗中国人。最让泰国旅游局不理解的是，为什么中泰两国早已联手严禁“泰国游”零团费的现象，新闻媒体也反复宣传，可还有那么多中国游客贪便宜上当受骗。 泰国旅游局负责处理旅游投诉的阿玛萨司长说过一句话：“在这种事上，多半是你们中国人骗中国人，我们也没办法。”话虽刺耳，但颇有道理，值得国人警醒。