合十礼和跪拜礼都属佛教的"拜礼"。而跪拜则是拜礼中最高的礼节，佛教称"礼之极也"。"跪拜"也有人称"膜拜"、"顶礼"、"五体投地"。所谓五体投地，即两肘、两膝和头着地，这是跪拜的基本要求。在泰国，跪拜礼已超出佛门范围，应用也很广泛。对于不同的跪拜对象，其姿势也不尽相同，且男女稍有区别。

（1）跪拜佛像和父母。
佛像在泰国佛教徒的心目中是极崇高的膜拜偶像，但跪拜父母的姿势与跪拜佛像相同。起初原因是泰国佛教徒认为父母如同佛教中的罗汉，罗汉对牲畜十分怜悯，父母对孩子的怜悯之心不亚于罗汉。

男子跪拜时，两膝下跪，脚掌立起与地面垂直，身子坐在两脚跟上，上身挺直。 行合十礼。接着合十高举至额前，两拇指靠近眉际，头微低。此后，两手放下， 手掌自然分开贴地，身子下躬，两肘着地，紧靠膝盖。前额慢慢向两手掌间的地 面处触地，称为"一拜"。要共拜三次。拜后起立，作合十礼，两拇指靠近眉际， 头微低，结束跪拜。

女子跪拜时，与男子的不同之处在于女子跪下时，两脚背稍有相叠而贴地。 孩子对父母行此大礼，多在孩子剃度出家，接受父母赠送的"三法衣"的时候。

（2）跪拜和尚
在佛教徒的心中，和尚是替代佛祖在人间弘扬佛法的人，所以跪拜和尚的姿势如同跪拜佛像。但通常跪拜一次即可。
（3）跪拜长辈或显贵要人。
在一定场合或条件下，对长辈或显贵要人也行跪拜礼，但与上述跪拜姿势有较大的区别。下跪时，男女都要叠腿侧坐，然后两手掌合十举至脸前，两拇指靠近鼻尖。下拜时，两肘、两手掌、前额都着地，而后两手仍保持原合十状。拜后，身子直起，两手合十不变。起立，两手自然放下，跪拜结束。

（4）跪拜遗体。
若死者是长辈或显贵要人，跪拜遗体时，先叠腿侧坐，取香一枝，夹在手指中，两手在胸前作合十状，默默祈祷。祈祝完毕，跪着把香插入香炉。